لكل واحد من المتعدد من غير تعيين ، ثقة بأن السامع يميز ما لكل واحد منها ، ثم يرده إلى ما هو له . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 22 ] خالِدِينَ فِيها أَبَداً إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ( 22 ) الإعراب : ( خالدين ) حال منصوبة مقدّرة من الضمير المنصوب في ( يبشّرهم ) « 1 » ، وعلامة النصب الياء ( في ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( خالدين ) ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( عند ) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم و ( الهاء ) مضاف إليه ( أجر ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( عظيم ) نعت لأجر مرفوع مثله . جملة : « إنّ اللّه عنده أجر . . . » لا محلّ لها . وجملة : « عنده أجر . . . » في محلّ رفع ( إنّ ) . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 23 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 23 ) الإعراب : ( يا ) أداة نداء ( أيّ ) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب و ( ها ) حرف تنبيه ( الذين ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب بدل من أيّ - أو نعت له - ( أمنوا ) فعل ماض وفاعله ( لا ) ناهية جازمة ( تتّخذوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . . والواو فاعل ( آباء ) مفعول به منصوب و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( إخوانكم ) معطوف على آباء . . . ومضاف إليه ( أولياء ) مفعول به ثان

--> ( 1 ) في الآية السابقة ، والحال المقدّرة تسمىّ أيضا المستقبلة .